곰에서 사람으로 변한 웅녀가 그 주인공이었지요. 하늘과 땅을 잇는 뿌리 깊은 나무 신단수 앞에서 모두의 축복을 받으며 둘은 부부가 되었습니다. 그리고 얼마 뒤, 웅녀의 뱃속에는 삼신할망이 점지한 아이가 생깁니다. 단군이라는 이름의 이 아이는 환웅과 웅녀의 결혼식 날처럼 온 세상의 축복을 ...
솟은 산언덕이 있고, 바로 그곳을 에워서 고조선 사람들은 신시를 이룩했다. 그 나무를 신단수라고 했는데 이를테면 신내림의 나무인 셈이다. 신시는 후세의 마을에서 서낭나무 아래 당집을 짓고 거기를 마을 굿터나 광장, 나아가서 지리적, 정신적 중심지로 삼은 것과 비교될 수 있다. 오늘날 농촌 ...
조상들은 신유림과 유사한 신성한 숲을 예로부터 주변에 두어왔다. 단군신화에 나타난 신단수가 그러하며, 고구려의 소수림왕릉이 있던 소수림(小獸林), 백제의 웅진사와 천정대의 원림, 신라의 계림, 신라 최초의 절인 흥륜사가 있던 천경림(天鏡林), 조선의 성황림이나 신림 등이 그러한 숲이었다 ...
21일 동안 금기를 지키자 곰은 여자의 몸이 되었다. …웅녀는 혼인할 사람이 없어서 늘 신단수 아래서 아기를 배게 해달라고 빌었다. 환웅은 임시로 사람으로 변해 웅녀와 혼인하고 아들을 낳았으니 이가 곧 단군왕검이다.(삼국유사 권1 고조선)마리아가 천사에게 말하되 “나는 사내를 알지 못하니 ...
세계수 등에서 새가 나무의 꼭대기에 나타나고 있는 예와 유사하다.이처럼 단군신화의 신단수에서 유래된 세계수의 흔적은 청동기시대를 거쳐 농경문화가 자리잡았던 신라(경주 김씨 시조의 탄강처 계림)와 고구려(각저총을 위시한 6-7세기의 여러 고분)를 거쳐 오늘날 농촌마을의 당산나무에로 그 ...
단군신화를 보면 하늘에서 환인(桓因)의 아들 환웅(桓雄)이 이 세상에 내려와 태백산의 신단수(神檀樹)아래에서 세상을 다르릴 때 사람이 되려는 곰과 호랑이에게 영애(靈艾)와 마늘을 먹였다고 한다. 이 때 호랑이는 이 시련을 참지 못했고 곰은 이겨내어 웅녀(熊女)가 되었다. 곰이 변신한 웅녀와 ...
있는 기둥이 곧 세계나무 또는 세계산이라고 생각들 하고 있다.우리의 태백산과 신단수를 이들 시베리아지역의 보기들과 함께 놓고 생각해도 좋을 것이다.물론, 이 세계기둥인 나무나 산들이 시베리아 샤마니즘에 국한되어 있는 것은 아니다. 북구라파 게르만족의 신화에도 '이그드라실'이란 ...
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