![[Knoledge] 우리의 소원은 통일이론](http://dl.dongascience.com/uploads/article/thumbnail/201510/S201510N045.jpg)
구성요소와 기본 법칙이 다르다)을 극복할 수 있었다.뉴턴은 의도하지 않은 채 지상계와 천상계를 통일했지만, 19세기에는 본격적으로 통일 이론을 위한 노력이 전개됐다. 독일 낭만주의 자연철학을 신봉했던 한스 크리스티앙 외르스테드는 전기와 자기가 동등한 것이라고 믿었다. 그 믿음 덕분에 ...
하셨잖아요. 또 지구와 달이 이루는 불안전한 지상계와, 태양과 행성이 이루는 완전한 천상계로 나누어져 있다는 주장도 하셨던 걸로 아는데…. 고 기자는 날 잘 알겠지? 목욕탕에서 부력의 원리를 발견하고 ‘유레카!(알았다!)’ 라고 외친 아르키메데스네. 내가 선배님의 업적을 낮추려는 건 결코 ...
기원전 3백84 - 기원전 3백22)는 ‘만물은 불, 공기, 물, 흙의 4원소로 구성돼 있고, 천상계 물질은 지상계의 물질과 다른 제5원소 에테르로 이뤄진다’고 생각했다. 그는 ‘더이상 쪼개지지 않는 알갱이 따위는 존재하지 않고 전우주는 연속적인 물질로 차있으며 자연에 진공은 존재하지 않는다’고 ...
대상일 뿐 탐구의 대상일 수 없었다. 달 아래의 지상계는 변화하는 불완전한 세계였지만 천상계는 변화가 없는 완전한 세계였다. 그 천상에서 태양은 완전성을 보여주는 신의 모습이었다.아리스토텔레스에 의해 과학적으로 치장된 천상과 지상의 이분법은 과학혁명기까지 2천년 동안이나 ...
고대 그리스에서 원운동은 ‘영원성’을 상징했다. 아리스토텔레스는 달 바깥 우주인 천상계에서 벌어지는 움직임의 형태를 원운동으로 파악했다. 하늘의 모든 별들은 지구를 중심으로 원을 그리며 영원히 도는 것으로 보였다. 아리스토텔레스의 운동 개념은 중세에 지배적인 영향을 미쳤다. 중세 ...
달은 신들이 사는 천상계와 인간이 사는 지상계를 구분짓는 경계였다. 때문에 달은 천상계의 물건을 닮아 미끈하고 둥글지만, 한편으로는 지상계의 물건을 닮아 표면에 추한 얼룩이 있다고 생각했다.1609년 갈릴레이는 망원경을 통해 처음으로 달의 모습을 자세히 보았다. 그의 눈에 비친 달의 모습은 ...
떠 있는 달도 지구와 같이 추한 모습이었기 때문이다. 당시 상식으로 돼 있던 신성한 천상계와 추한 지상계의 구분이 이제는 필요없게 된 것이다.이 사실에 입각해서 갈릴레이는 천체가 그 전까지 믿어온 것처럼 완전무결한 것이 아니라는 생각을 하게 됐다. 그리고 은하수란 많은 별의 집단이라는 ...
당시에는 고대 아리스토텔레스 이후 우주는 천상계와 지상계로 나누어져 있으며 천상계는 완전하고 신성한 것이라는 생각이 지배하던 시기였기 때문이다.갈릴레이는 망원경에 의한 지속적인 태양 관측으로 흑점이 동쪽에서 서쪽으로 태양 표면을 가로질러 움직이는 것을 발견했으며 뿐만 아니라 ...
천상계와 지상계로 구분돼 있으며 천상계는 완전한 것으로 생각했는데, 달의 모습은 천상계가 완전 무결한 것이 아니라는 생각을 갖게 하기에 충분했던 것이다. 그는 이를 토대로 관측을 계속해 은하수 관측, 태양 흑점 관측, 목성의 위성 발견, 금성의 위상 변화 관측 등으로 천동설에서 지동설로 ...
금성 태양 화성 목성 토성 및 항성천구가 돈다는 것이었다. 이 체계는 하나님이 계시는 천상계와 인간이 사는 지상계가 구분되고 하느님이 지구를 만들고 그 후에 태양과 달을 만들었다는 창세기와 일치하기 때문에 중세를 지배한 신학과 단단하게 결합하여 정설로 인정받았다. 그러나 당시 천제에 ...
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