씨의 유튜브 채널에 ‘창조의 밤 “표절제로”(with 카피추)’라는 영상이 올라왔다. 속세와 단절된(것처럼 보이는), 산속에서 자연을 벗 삼아 사는(것처럼 보이는) 욕심이라곤 1도 없는(것처럼 보이는) 한 남자, ‘카피추’가 기타를 들고 등장했다. 카피추(개그맨 추대엽)는 본인이 만든 자작곡을 ...
![[과학뉴스] 숲, 이것은 소리 없는 아우성](http://dl.dongascience.com/uploads/article/thumbnail/201609/S201609N020.jpg)
흔히 복잡한 속세에서 벗어나 욕심 없이 사는 것을 ‘식물 같은 삶’이라고 표현한다. 하지만 식물이 이 말을 들었다면 당장 코웃음 칠 일이다. 움직일 수 없기에 더 지독히 경쟁하는 곳이 바로 식물의 세계이기 때문이다. 덩굴로 큰 나무를 휘감아 오르거나, 독소를 방출하는 잎사귀를 떨어뜨리거나 ...
불교 교리를 공부하던 성진은 우연히 마주친 여덟 선녀의 아름다움에 마음을 빼앗겨 속세로 추방당한다. 그리고 인간 세상에서 용맹과 재주, 늠름한 자태를 지닌 양소유로 환생해 여덟 명의 미인을 차례로 만나 사랑하게 된다. 부귀영화를 누리며 살아가던 양소유는 문득 인생의 무상함을 깨닫고 ...
처음 마신 와인은 원숭이가 머루(Vitis coignetiae , 포도과의 식물)로 담근 술이라고 한다. 속세를 떠난 사람이 우연히 원숭이를 만나 친해졌는데, 원숭이가 빚은 머루주 맛에 그만 반했다는 얘기다. 원숭이가 야생에서 자라는 머루를 따다 술을 담갔다는 내용은 믿기 어렵지만, 머루를 잔뜩 따다 으깬 뒤 ...
소백산과 월악산을 거쳐 도착한 우리의 두 번째 경유지는 속리산입니다. 속리는‘속세와 멀어지다’라는 뜻입니다. 사람의 발길이 닿지 않은 가장 깊은 숲을 감추고 있는 백두대간의 특징을 잘 말해 주는 이름이라고 할 수 있겠지요. 가만 둘러보니 눈에 띄는 숲이 있네요. 잎이 넓적하고 ...
소용돌이에 휩싸였던 19세기 중엽, ‘깨어있던’ 몇몇 귀족들은 미지의 야생을 찾아 속세를 떠났다. 가깝게는 검은 땅 아프리카에서 수천년 간 발길이 끊긴 아마존에 이르기까지. 숨막히는 열사의 사막과 축축한 삼림을 통과하며 죽음과 맞서 싸우면서 그들은 탐험가로, 인류학자로 맹활약했다. 현대 ...
깊었다. 파루 때 33번 치는 것은 관세음보살이 하늘에 있는 33개 세계만큼 육신을 쪼개서 속세의 중생을 악에서 구제했다는 데서 유래했다. 인정 때 28번 치는 것은 불교에서 천체를 28개로 나누어 분류한데서 비롯된 것으로 하늘에 있는 별에게 밤의 평안을 부탁한다는 의미가 있었다. 지금도 타종에 ...
느끼게 한다. 팔작지붕은 그 당당함으로 인해 ‘군주’의 집에 사용됐다. 집 주인이 속세의 군주이건 종교의 신이건, 또는 가정이라는 소우주의 주인이건 두루 사용됐다.이에 반해 유교건축에는 대개 소박한 맞배지붕을 사용했다. 공자의 신위를 모신 향교의 대성전이나 조상의 위패를 모신 사당은 ...
유채꽃 바다로 뒤덮이게 된다. 신혼부부나 관광객들은 유채꽃의 정취에 취해 잠시나마 속세의 번거로움을 잊은 듯 마냥 어린애처럼 즐거워한다. 그런가 하면 어느새 한라산 자락은 다시 진달래와 철쭉꽃으로 붉게 채색돼 사람들을 부른다.왜 사람은 꽃에 이끌리게 될까. 무엇보다도 꽃이 연출해내는 ...
밖으로 실무에 빨리 적응했다. 밝은 유머를 가지고 직장의 의무를 '구둣방일', 직장을 '속세의 절간', 직장사람들을 '특허 따내기의 하인들'이라고 부르면서 지냈는데, 이를 통해 하루 8시간 노동이 지루하기만한 '단순노동'에 해당한다는 사실을 그가 인식하고 있었음을 알 수 있다. 그러나 ...
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